G・ベンサムの秩序維持・規律形成の機能を担うパノプティコン（一望監視システム）論、E・デュルケムの『道徳教育論』、M・フーコーの＜近代的な規律・訓練装置としての学校＞という洞察を引くまでもなく、学校は、この外面規律の維持と内面規律の形成を車の両輪として存在し、その諸活動を組織してきた。
義務教育を問いなおす (ちくま新書 (543))(藤田英典、2005、p.51)
「〜という洞察を見ても分かる通り」でなく、あえて「引くまでもなく」とすることで、「これくらいの知識をひけらかすつもりはないけど、まあ基本として知ってますよ、一応」というプレッシャーを読者に与えることができる。